唐崇荣书籍（唐崇荣书籍下载）

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淘宝或京东等网上购物平台。唐崇荣牧师神学讲座20本全套书在网上购物平台的商店均有货，可以自行购买。唐崇荣牧师（1940年－）是一位基督教布道家和神学家，世界华人福音事工联络中心副主席。是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。

梁发（1789-1855），又名梁亚发和阿发，号学善者，别号善学居士，是中国首位牧师。唐崇荣博士生于中国福建省，长在南洋岛国印度尼西亚，自幼好学，资质聪颖。虽曾受过唯物思想的影响，但由于神的眷顾，加之他准确的鉴别力，终于认定了基督圣道，是中国第二位真正对神学有推动作用的人。

对于会友无法守时，我本来感到见怪不怪，直到有次参加唐崇荣牧师的神学讲座，台上在讲道，台下却一直有人陆陆续续地进来找位子，多少会影响到想专心听道的人。

年3月林育良牧师在杭州哪个教堂讲道 —— 杭州基督教思教堂。林育良牧师是很有名气的一个牧师，特别是杭州本地信奉教的都知道他，他在杭州最大的基督教教堂基督教思教堂讲道。杭州的教堂还有崇一堂，这是是全球最大的华人教堂。

所以，要得着群众，不能不注重知识分子，这是我感到福音应当在知识分子中间广传，我们应为此共同努力的原因。” 质与量并重之布道过去几十年来，唐崇荣牧师在印度尼西亚、马来西亚、新加坡、台湾、香港、美国、加拿大、俄罗斯、欧洲、南美洲各地巡回布道，往往使得万人空巷，人山人海。

孙保罗牧师简介 —— 他是一位基督教布道家，世界华人福音事工联络中心副主席，也是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。在孙保罗牧师许多的神学、哲学讲座中，常给人一种峰回路转，别有洞天的意外惊喜。

1、人们常常将“老天爷”挂在嘴边，例如在祈祷时说“老天爷保佑”，但“老天爷”这一称呼并没有特指某个宗教的神祇。实际上，“老天爷”是对天空或至高无上神明的俗称，而道教中的玉皇大帝因其地位崇高，常被误认为是“老天爷”。

2、老天即老天爷，老天爷指的是天帝，中国神话传说中天上的主神，这是上古时期的含义。在儒教经典中，和天相等的另一称号是上帝，或称帝，天帝。而所谓“炎黄子孙”，首先是说，天子们的家族，乃是黄帝或炎帝的后代，后来就成为中国一般人祖宗的代称。

3、所谓“老天爷”，是民间老百姓对天上最高神仙的一种称呼而已。老天爷 lǎotiānyé 一词的由来：老天爷，是在天堂的最高主宰。相当于国外的上帝，真主。并不存在现实中，日常，人们称比较重要的人为老天爷，偶有无可奈何的味道。

4、由此可见，在民间认为帝俊是日月之父，所以被称为老天爷不足为过。东皇太一，又名太皇太一，在史料记载中，从汉朝开国到唐朝为止，朝廷官方的祭祀活动中，东皇太一是首席代言人。

5、民间口头语中的老天爷，就是昊天玉皇上帝了，他的神通，法力堪称天界第一，是道教中的最高神。

梁发、唐崇荣、叶唐崇荣、陈恩蕃、郭美江、苏佐杨、宋尚书、吴伟庆、黄国伦、刘志雄。根据公开信息显示得知：当代华人牧师前十名为：梁发、唐崇荣、叶唐崇荣、陈恩蕃、郭美江、苏佐杨、宋尚书、吴伟庆、黄国伦、刘志雄。

第一个华人牧师是梁发。梁发(1789-1855)，又名梁亚发和阿发，号学善者，别号善学居士，广东高明(今高鹤)人，1804年(嘉庆九年)到广州当雕版印刷工。他从1810年起，受雇于来华的英国传教士马礼逊，刻印《圣经》的中译本。1815年又被英国传教士米怜所雇，前往马六甲印书，次年受洗入基督教。

丁鸿富：出生于台湾省台北县，丁牧师毕业于台湾大学哲学系，在美国德州神学院取得神学硕士学位，并在同一学府继续获得哲学博士学位。王次辉：西交大城市学院艺术与传播学院的教师，1973年出生于河南省西平县。

浸信会华人知名人物概览：戚庆才牧师：担任中华全国浸信会联会主席，曾是上海西摩路(现今陕西北路)375号怀恩堂的牧师，从1935年至1989年，他以54年的牧养经历影响了无数信徒。他曾是中国基督教三自爱国运动委员会的副主席。

华人知名的牧师有很多，以下是一些比较有代表性的：丁鸿富：台湾省台北县人。毕业于台湾大学哲学系，先后获得美国德州神学院神学硕士、哲学博士学位。王次辉：西南交通大学艺术与传播学院教师，1973年出生，河南省西平县南关人。

另一位杰出的华人牧师是唐崇荣博士，他的成长足迹跨越了中国福建省与南洋的印度尼西亚。唐博士自幼好学，天资聪颖，曾经受到唯物思想的影响。然而，他凭借对神的深刻理解和对真理的不懈追求，最终选择了基督圣道，成为对中国神学发展有重要推动作用的第二人。

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