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不求甚解是什么意思解释一下
不求甚解，汉语成语，拼音是bù qiú shèn jiě，意思是只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语解释：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语出处：晋·陶潜（陶渊明）《五柳先生传》：“闲静少言，不慕荣利。
不求甚解是一个汉语成语，拼音是bù qiú shèn jiě，意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。
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不求甚解是一个汉语成语，读音为bù qiú shèn jiě，意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。出自《五柳先生传》。
屈原、陶渊明、孟浩然、杜甫、韩愈、刘禹锡、范仲淹、龚自珍、这些诗人...
屈原陶渊明孟浩然杜甫韩愈刘禹锡范仲淹龚自珍简介？【提问】您好！很高兴为您解屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均，战国末期楚国归乡乐平里（今秭归县屈原乡屈原村）人，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。中国战国时期楚国诗人、政治家。
他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。提到屈原，一定能想到一个节日，就是端午节，相传农历五月初五屈原投江自尽。
刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。
屈原（约公元前340年至278年）：中国战国时期楚国的政治家、诗人和爱国主义者。他被认为是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一，代表作《离骚》。陶渊明（365年至427年）：东晋末期到南朝宋的文学家、官员和农学家。他是中国文学史上著名的田园诗派代表人物之一，代表作《桃花源记》。
孟浩然 - 《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。- 《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。杜甫 - 《赤壁怀古》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。- 《三吏》：白首壮心驯大威，一封告诉平原侯。韩愈 - 《师说》：师者，所以传道受业解惑也。
屈原：战国时期楚国人。陶渊明：东晋时期。孟浩然：唐代。杜甫：唐代。韩愈：唐代。刘禹锡：唐代。范仲淹：北宋。龚自珍：清朝。
名人名言
1、知识就是力量。这句话出自英国哲学家弗朗西斯培根，强调了知识的重要性。知识能够使人更加聪明、有能力，使人更好地应对生活中的挑战和问题。这条名言提醒人们重视学习，不断探索新知。解释：人们需要不断学习知识才能成为更强大的个体，在社会上有更高的竞争力。
2、名人名言的好句子有 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。——俾斯麦 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 了解面临逆境，远好比何接受顺境重要得多。——马丁·赛力格曼 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱 遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。
3、名人名言有：人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德。问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹。一言之美，贵于千金。——葛洪。人无忠信，不可立于世。——程颐。对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦。
4、师友贵隆亲，古学当自反。——刘过 一日之师，终身为父。——关汉卿 为学莫重于尊师。——谭嗣同 盛年不重来，一日难再晨。——陶潜 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 苦难是人生的老师。——巴尔扎克 言必信，行必果。——孔子 诚信为人之本。
5、名人名言名句：不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。——高尔基 要想成功，你必须自己制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。——歌夫 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡 谋及下者无失策，举及众者无顿功。
6、名人名言大全有：人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 一言之美，贵于千金。——葛洪 人无忠信，不可立于世。——程颐 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。
庄子与陶渊明的共性和差异
1、共性：两人都对后人有深远影响，庄子的寓言故事对人很有启发，陶渊明也开创了山水田园诗派；差异：庄子有点超凡脱俗，他似乎和社会主流不属，他的思想和他的追求与五柳先生大不一样，但陶渊明是仕途不得志，不为五斗米折腰，厌恶摒弃官场，隐居田园做田家农夫，自得其乐，安逸自在，还能作诗饮酒。
2、”的陶渊明境界就更低了，在其作品中念念不忘透露山中生活的坚辛，若真能超脱又何来辛苦一说？史书中《陶渊明传》说“为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。
3、庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。
关于陶渊明的短篇文言文
1、《归园田居·其三》出自：《陶渊明集》原文：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。释义：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
2、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
3、陶渊明《桃花源记》原文 晋/太元中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。 忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。 便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。 复行/数十步，豁然/开朗。
4、沛国有一士人，姓周，同生三子，年且弱冠，皆有声无言。忽有一客从门过，因乞饮，闻其儿声，问之曰：“此是何声？”答曰：“是仆之子，皆不能言。”客曰：“君可还内省过，何以至此？”主人异其言，知非常人。良久出云：“都不忆有罪过。”客曰：“试更思幼时事。
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