本篇目录：
- 1、读书节对联
- 2、儿童读书对联
- 3、对联:汉语独特的语言艺术形式
- 4、中国古代7位文人的书斋对联,大雅之境
读书节对联
拱园天地任览胜，青春岁月好读书。春风阵阵催桃李，书香浓浓满拱园。读万卷书，行万里路；立一生志，成一流才。开卷有益，知识就是力量；自强不息，成功有赖耕耘。施绿色教育，求和谐发展；读古今书籍，育优良品德。鸟欲高飞先振翅，人求上进多读书。
人求上进多读书 文要醒人方为贵 论当济世始称真 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。（汤显祖《正觉寺示弟儒祖》）书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）读书不知味，不如束高阁。
上联：春风送暖，正遇读书节，下联：秋雨漫野，恰逢丰收年。
关于读书节的名言有：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 立品直须同白玉；读书何止到青云。——《对联集锦》立身以立学为先，立学以读书为本。——郑耕老 古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》欲高门第须为善；要好儿孙必读书。
读书惹人醉，论道使心明。读书惹人醉，学善使心慈。
儿童读书对联
：登峰十载志为础石，勤做云梯智闯雄关寻胜景；下联：展卷两朝诗比屈子，赋超贾生名题金榜傲群伦。：风声雨声读书声，声声入耳；下联：家事国事天下事，事事关心 ：感事为文，载道须读书万卷；下联：逢时立志，达峰总有路千条。
关于读书的对联如下：得好友来如对月，有寄书读胜看花。歌枕旧游来眼底，掩书余味在胸中。得意无如书味好，可人还是菜根香。藏书粗足五千卷，开岁便称六十翁。闭户读书真得计，当官持廉且不烦。观书到老眼如月，得句惊人胸有珠。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
上联：书山有路勤为径。下联：学海无涯苦作舟。横批：天道酬勤。（《增广贤文》唐·韩愈）【译文】在阅读和学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风航行，如果你想在广义的书山、学海学习越来越广泛的知识，勤奋和勤奋是必不可少的。上联：幸有恒何必三更眠五更起。
珍惜时间好好读书的对联：①无情岁月增中减，有味诗书苦后甜.②茫原荒夜闻鸡舞，文山书海囊萤读.③书山勇上捧晨星，学海勤游穿夜幕.④良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖，书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高.⑤天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。
对联:汉语独特的语言艺术形式
对联艺术是中华民族独有的文学艺术形式，是民族的文化瑰宝，传统文化的精华。它起源于桃符，根植于汉民族的传统文化习俗中，与民族的审美心理、哲学观念及思维方式密切相关。它言简意赅，对仗工整，平仄协调，集音韵、词汇、语法、修辞、逻辑、写作等于一身，是汉语独特的语言艺术形式。
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言独特的艺术形式 。
对联是用语言艺术表达的一种玲珑文学，比类其它汉语文学，以精巧、悦目、剔透为特点。其艺术灵魂，是既相互对立，又相互联系，相互依存，它在巧妙运用语言整形的过程中，把逻辑修辞规范地调和成二元对称结构，形成独具风格的文学类别。
对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。对联又称楹联和对偶，是一种对偶文学，起源于桃符，也要押韵。
对联是中国传统文化的重要组成部分，是汉语独特的语言艺术形式。对于贴对联的顺序，通常遵循一定的规则。对联的贴法是根据中国传统文化的习惯来的。在中国传统文化中，讲究“以右为上”，因此面对大门时，上联应该贴在右侧。这一习惯源于古代人们对天地的敬畏和对自然的崇拜，认为右边是尊贵的象征。
中国古代7位文人的书斋对联,大雅之境
苏轼、蒲松龄、陆游、郑板桥、徐渭、金声、王夫之这七位文人大家的书斋对联分别是什么？托物言志，他们对自己有着怎样的期许呢？书斋，也就是书房，是中国文人生活种不可或缺的一部分。他们在这里藏书，在这里读书，在这里思索，在这里写作。
，风云三尺剑，花鸟一床书。——出自明代左光斗左忠毅公 这是明代左光斗左忠毅公题在自己书斋上的对联。意思是江湖虽然有很多事情，我三尺剑在手什么也不惧怕； 生活也很惬意，养花养草览书。3，月斜诗梦瘦，风散墨花香。——出自明代抗倭大将邓子龙 这是明代抗倭大将邓子龙自题书房联。
春风大雅能容物；秋水文章不染尘。——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。松竹梅岁寒三友；桃李杏春风一家。——这是幅广为流传的春联。
宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：三代夏商周刘对曰：四诗风雅颂王安石拍手叫好：“此天造地设也！”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。
（三）上联：清风明月自来往；下联：流水高山无古今。（四）上联：身比闲云，月影溪光堪证性；下联：心同流水，松声竹色共忘机。（五）上联：清风明月本无价；下联：近水遥山皆有情。（六）上联：几点梅花归笛孔；下联：一湾流水入琴心。
联语写景寄情，绘声绘色，将自然景致注入浓郁的情感，使眼前之景成为心中之境，如同一幅优美的画卷，言传物意，感人至深。藏焉修焉，静得江山之趣；高矣美矣，妙收天地之功。林俟(1452——1527，字待用，号见素，福建莆田人。明成化进士。累官司刑部员外郎、刑部尚书。著有《见素文》、《西征集》等。
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