竹子原理书籍（竹子效应原理）

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1、) 成竹在胸：成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。2) 尺竹伍符：本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。

2、吹竹弹丝：吹奏管乐器，弹拨弦乐器。品竹弹丝：品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。

3、竹栅、竹姬、格竹、肉竹、瑞竹、锦竹 ()有()竹的四字成语胸有成竹xiōng yǒu chéng zhú [释义] 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。

4、胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú] 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

5、关于“竹”字的四字成语85条：【哀丝豪竹】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。【抱鸡养竹】唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。

1、我国人民历来喜爱竹子，中国也是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家。

2、看到了自己的影子，瘦劲孤高，竹子的枝枝傲雪，节节干宵都是看到人自己，所以像人一样，豪气凌云，不为世俗所屈，竹子干又直做人要正直，它的心又虚，心虚就可以虚怀若谷，容纳百川，有容则大，有人(文同)说：心虚异众草，节劲逾凡木。

3、竹子在中华民族里我们的诗词里头，它地位很高的，竹子它没有什么香味，如果闻到了(那是)一股清气、清香，去闻它还没有什么香味，但是竹子在中国文人的理想世界里，给它附丽上了很高的品格。

4、青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客，他们面对竹子有感而发，托物言志，创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画，形成了中国竹文化的一个重要组成部分。

5、东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。

古代用于书写的竹简，是削制成的狭长竹片(也有木片)，竹片称简，木片称札或牍，统称竹简。竹片做成的书，称做“简策”。将木片做成的书，称做“版牍”。

《竹书纪年》是战国时期魏国的官修史书，记载夏、商、西周、春秋时的晋国、战国时的魏国直到魏襄王二十年（-299年）的历史，在西晋时期发掘得到。由于是写在竹简上，并且采用的是编年体，所以被人们称之为《竹书纪年》。

古代竹制的书叫做竹简。竹简，战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片，称木简），牍比简宽厚，竹制称竹牍，木制称木牍。均用毛笔墨书。

竹简。竹简，古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片，称木简），牍比简宽厚，竹制称竹牍，木制称木牍。均用毛笔墨书。

我国最早的书是简策、版犊、帛”。用竹做的称简策。把竹筒破成一条条又窄又平的细分签，就可用笔在上面写字，当纸使用。一条竹签叫简，许多条竹签连结在一起叫策。简策最早出现在南朝中叶。用木头做的书称版牍。

《竹书纪年》颠覆了《史记》的记载，《竹书纪年》比《史记》可信度更高。《竹书纪年》成书年代介于《春秋》与《史记》之间。

两者，都有错误部分，也都有真实部分。但是，现在看到的《竹书纪年》是经过篡改过的。早在宋朝时就已经丢失了原本，后世流传的是经过明朝人、民国学者修改整理过的。

《竹书纪年》内容非常简单，与《史记》无法相比，而且大部分内容相同。但是，就是这本简史却震撼了世人的心。《竹书》的一些内容彻底颠覆了儒家所推崇的圣人形象，如舜囚尧、启杀益，伊尹放逐商王太甲等等。

究竟哪一本的可信度更高，从人类文明发展的角度来看，《竹书纪年》似乎更加真实，因为它比《史记》更加贴近人性。

古代字写在竹篇上的叫竹简竹简战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。

简牍是中国古代用竹、木制成的书写材料。简牍，就是竹简和木牍的合称。在发明纸张之前，简牍是我国古代最主要的书写材料。简牍的书写形式对后世影响深远，像古代从上到下的书写习惯就是受简牍书写的影响。

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