本篇目录:
- 1、古籍分哪些种类
- 2、有哪些值得推荐的商业书籍?
- 3、鬼谷子十大经商之道!
- 4、明法的相关典籍
- 5、稀有经商古籍《计然七策》原译文
古籍分哪些种类
1、我国古代图书的分类名称中,四部指将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类。晋荀勖将群书分为四部:六艺﹑小学为甲部;诸子﹑兵书﹑术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋﹑图赞﹑《汲冢书》为丁部。
2、经、史、子、集是我国图书分类的名称,统称“四部”,又可分为甲部、乙部、丙部、丁部。“经部”指儒家的经典。经部之下又有小类。
3、四部分类法,中国传统的图书分类法之一,是分类大部分中国古籍的方法,分经、史、子、集四类,这四类基本上囊括了中国古代的所有书籍。
有哪些值得推荐的商业书籍?
1、盐野七生年轻时就心仪罗马,为此到罗马定居,一住半生,写了很多关于罗马的书,其中最著名的便是这套《罗马人的故事》。
2、推荐top6:《一本书读懂财报》 《一本书读懂财报》这本书特别为零基础初学者而出版,这有助于初学者一步一步轻松学习财务报表的知识,并且可以快速掌握。
3、《追求卓越》 ,作者:彼得斯和沃特曼。《基业长青》 ,作者:詹姆斯·柯林斯、杰里·波拉斯。《公司再造》 ,作者:迈克尔·哈默、詹姆斯·钱皮。《门口的野蛮人》 ,作者:布赖恩·伯勒、约翰·希利亚尔。
4、《领导梯队》(作者:拉姆查兰):这本书介绍了如何打造有效的领导梯队,发挥领导者的作用,提高企业的生产力和竞争力。
鬼谷子十大经商之道!
世上无难事,只要肯登攀。只要肯努力,就没有到不了的地方。一花一世界、一树一菩提;无限掌中置,刹那成永恒。世界可以用现实来进行解释,但世界的本质永远是哲学的。市恩不如报德为厚,雪忿不若忍耻为高。
老者重捧,以礼切人 跟年长的人打交道,一定要有礼貌,多听他们讲过去的事,多捧着他们点。因为在他们的观念里,认为自己年纪大,就很有智慧。你嘴上要顺着他们,但是心里面有自己的主见。
捭阖之道,以阴阳试之。故与阳言者,依崇高;与阴言者,依卑小。有守之人,目不视非,耳不听邪。人言者,动也。己默者,静也,因其言,听其辞。捭阖者,天地之道。
阳谋阴谋 鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或园或方,或阴和阳,圣人谋之于阴故曰“神,成之于阴故曰“明 所谓主事成者,积德也。计谋,有阴谋和阳谋之别,人们都不可轻视对方,因为事件,环境,情报都有假的。
鬼谷子经典语录 鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。
明法的相关典籍
1、出处:《庄子·外篇·知北游》,作者:战国时期著名思想家庄周;《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇,也是具有重要地位的一篇,对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。
2、《管子·幼官》:“明法审数,立常备能则治。”《韩非子·南面》:“人主不能明法而以制大臣之威,无道得小人之信矣。”明确的法令。《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。
3、《管子·七法》载:“不明于计数,而欲举大事,犹无舟楫而欲经于水险也……举事必成,不知计数不可。
4、“明法”取自《管子·明法》,意求师生学法、懂法、守法、护法、用法,以法治天下、建设法治中国为己任。这是法治精神的体现。
稀有经商古籍《计然七策》原译文
1、计然曰:“人生於世,非财无以资身。产治有恒,不商何以弘利。” [译文] 人生在世,没有财产就无法得到生存和发展。财产的运作遵循固有的规律,它本身不会自动增值,不经商就不会获得利润。
2、七是积财练兵,等待敌人露出破绽,乘机进攻。
3、原文:苏秦始将连横,说秦惠王。秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。
4、诸暨是当时的越都,郢是当时的楚都,用两个都名合为一个人名,看来有些奇怪,所以“郢”的本字应该就是“然”。计然的正式称呼应该叫诸暨然,叫“计然”者显然是丢了前边的“诸”字,是错误的。
5、范蠡的《计然之策》早就流失了,史载只有篇目而内容文字不载,现世不存在完整篇。范蠡曾拜计然为师。他教给范蠡“贵流通”、“尚平均”、“戒滞停”等七策,范蠡只用了其中五策,便使越国强盛,成为春秋五霸之一。
6、《史记·货殖列传》:“ 范蠡 既雪 会稽 之耻,乃 喟然 而叹曰:‘ 计然 之策七, 越 用其五而 得意 。 既已 施於国,吾欲用之家。
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