本篇目录：
- 1、关于国学的书籍
- 2、关于季羡林的书籍有那些
- 3、《季羡林谈读书治学(典藏本)》epub下载在线阅读全文,求百度网盘云资源...
- 4、朱熹治学读书法讲的是什么?
- 5、培根《论读书》解析
- 6、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明在哪本书里
关于国学的书籍
1、《周易》 简介：《周易》即《易经》，被誉为“大道之源”，为群经之首，设教之书，具有至高无上的位置，是国学经典书籍之一。
2、司马光的《资治通鉴》，顾名思义，这是一部治国的参考书。毛主席就非常看重这本书，把它放在床头桌上，朝夕不离手。中华书局把这部书编为20本，量非常大，可根据个人的兴趣和需要进行选读。
3、推荐理由：钱穆先生的一生，从来没有离开过国学，他有很多的专著，其中首推《国史大纲》，这本书开创了一个流派，这是非常伟大的成就，这本书也是公认的写中国通史最佳著作。
4、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
5、读过的国学书本有《大学》、《易经》、《黄帝内经》、《道德经》。《大学》。
关于季羡林的书籍有那些
《季羡林散文集》，本书收录了季羡林先生关于治学、生活等方面的文章，是季羡林先生对于人生和世事的感悟的集大成之作。
《天竺心影》（1980年）、《朗润集》（1981年）、《季羡林散文集》（1987年）、《牛棚杂忆》等。
谈艺录 《谈艺录》是季羡林的代表作之一，也是中国文化史上关于艺术的最权威的总结之一。该书详细论述了中国艺术史上的各个时期以及不同类型的艺术，涵盖绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈等方面。
《罗摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家，他的作品主要有《天竺心影》（1980年）、《朗润集》（1981年）、《季羡林散文集》（1987年）、《牛棚杂忆》等。
季羡林的作品有《天竺心影》、《忆往述怀》、《病榻杂记》等。
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1、书名：季羡林谈读书治学（典藏本）作者： 季羡林 出版社： 当代中国出版社 出版年： 2015-4 页数： 144 内容简介 季羡林先生是一位学术大师，他一生都在读书治学。
2、季羡林谈读书治学 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：谈读书治学“天下第一好事，还是读书”古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下第一好事，还是读书。
3、本书汇集了季羡林先生专门谈读书、治学和他介绍学术界前辈治学经验的文章。这些文章对广大学生和学者，都会有所启迪。本书也是季羡林研究所成立以后组织编写的系列书之一。第一本是《季羡林谈人生》。
4、《季羡林谈读书治学》内容简介 季羡林先生是学术大家。他读了套子书，研究了一辈子学问，在许多学术领域都取得了重大成就。
朱熹治学读书法讲的是什么?
朱熹逝世后，他的学生将他的读书经验归纳为六条，即：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧用力、居敬持志。这即是对后世产生深远影响的“朱子读书法”。
译文：刚开始读书时，没有疑问；读着读着，渐渐产生疑问，读到一半时，每个小节都会产生疑问。再往下读的时候，疑问就会。慢慢地解开，最终达到融会贯通的程度，到这时，所有的疑问都被解开，才能称得上是学习。
为此，朱熹把读书形象又深刻地比喻为救火治病、撑上水船和破釜沉舟。认为读书应该具有犹如救火治病那样的紧迫感，具有撑上水船那样不进则退的顽强作风和破釜沉舟那样的勇往直前的精神。
不要读死书，要多积累，多思考，多探索，正如朱熹所说的，读书一定要学会用自己灵活的脑袋去思考。朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
在《朱子读书法》中朱熹说：“穷理之要，必在于读书，读书之法莫贵于循序而致精。”循序渐进，是朱熹反复强调且始终坚持的治学之方。朱熹认为：“小学者，学其事；大学者，学其小学所学之所以”。
“朱子读书法”，即读书法六条：循序渐进、 熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧用力、居敬持志。朱熹的“朱子读书法”，是建立在自己教育经验总结的基础之上的，他的思想精华对我们的教学、学习有很大的指导意义。
培根《论读书》解析
解释：读史让人明智，读诗让人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。出处：弗兰西斯·培根写的《培根随笔》中的《论读书》。
文章分析了学习的主要的目的，不同人采取不用学习方法及学习是如何对人的性情品格产生潜移默化的影响。 《Of studies》的语言有气度并颇有说服力，结构简练而紧凑，向读者揭示了培根对学习的自然客观态度。
培根的《论读书》主要谈论了读书的益处，围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验相补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关的问题。
《论读书》是370年前伊丽莎白时期的一位英国散文家弗朗西斯·培根所作。这篇文章在拉近演讲者与听众之间的距离方面有很好的技巧和方法。首先，演讲者使用了一个巧妙的方法：他把听众带入对话中。
读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
学固不在乎读书,然不读书则义理无由明在哪本书里
1、曰：学问思辨，亦皆是学。但学是习此事，思是思量此理者。只说见这样子又不得，须是依样去做。然只依本画葫芦又不可，须是百方自去寻讨，始得。〔宇〕 语敬之：今看文字，专要看做里面去。
2、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏征：《谏太宗十思疏》我们要真正学到一点东西，就要虚心。
3、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹 4 没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居 4 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果 50. 好书的光亮超过星星。
4、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹 2学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。朱熹 2举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
5、出自《黄庭坚文集》。另外苏轼在《记黄鲁直语》一文中也曾经记录下这段话，黄鲁直云：士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。
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