关于宗教起源书籍的信息

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1、依此可见道教的产生可以由《太平经》《周易参同契》《老子想尔注》三书看成道教活动和道教实体出现的标志。

2、道家的最早起源可追溯到老庄，故道教奉老子为教主。但是，一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。

3、《魏书·释老志》：道之原，出于老子。道教起源于何时春秋。楚人崇拜巫术仪式和原始宗教一样具有神秘色彩。老子以水来喻道的构思，无疑也是站在多水之楚地而激发出的灵感。老子文化诞生并形成于楚地，属于楚文化的重要组成部分。

1、宗教起源于自古时由于人类对宇宙的未知探索，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系。

2、宗教的起源早在原始社会宗教就已经存在，它产生的根源和基础在于生产力发展水平低下，以及原始人对自然斗争力量的软弱。那时，宗教规范往往成为人们共同遵守的社会规范。

3、宗教的来历：不论是道士、天主教、犹太教、佛家和伊斯兰教等五大教七大教十大教或大量，包含中国老百姓叫的“上天”，所有的信徒都坚信宇宙空间有一个全能公平公正的开创之王存有。

4、宗教起源宗教的演化大体可分作原始宗教、古代宗教、历史宗教等几个阶段。对宗教演化最有影响的基本因素是人类生产方式与社会结构的发展变化和人类认识能力与意识形式的发展变化。

5、卢克莱修认为，宗教的起源有两个原因，一是对自然规律的无知；二是由于灵魂不死的观念和对死后生活的恐惧。因此，他的《物性论》就是要通过说明自然现象及心灵和灵魂的本性来批判宗教迷信。

1、《中国佛教发展史略》很好地介绍佛教发展历史。《中国佛教发展史略》分为五章，对古代印度的社会与宗教；佛教创始人释迦牟尼的生平事迹；汉代至清代佛教的兴衰变迁；二十世纪中国佛教的现状与思考。

2、《地藏王菩萨本愿经》，本书是佛教的重要经典之一，详细描写了阎浮提世界（地狱）的景象，以恶为胁，劝人为善。但其实真正懂佛教的人会知道，这只是一种方便法门。推荐阅读，好让读者能对“业”有更深刻的理解。

3、，敦珠上师的《西藏古代佛教史》（刘锐之、明珠译），为藏族僧人所撰的本地佛教史，书中有很多佛教内部的传说和史料。

4、书名：中国佛教史作　者：蒋维乔出版社：岳麓书社出版时间： 2010年01月ISBN： 9787807613480开本： 16开定价： 200 元佛教历数千年，事实复杂，向无有系统之典籍，以备参考。撰佛教史，正如暗中孛物，不易有所得。

5、《印度佛教史》还有本很薄的书——《佛学与原子时代》，是一个研究了佛学的科学家写的，很好，我就是从这本书走入佛门的。是的，学佛起点很重要，不可不慎重。

6、赖永海主编的《中国佛教史》，十几个博士博士后组成的编辑组，国家课题，九卷本、十五卷本，内容一样本数不同。

宗教起源于自古时由于人类对宇宙的未知探索，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系。

C、历史宗教　一般指产生于古代，中经历史各阶段而流传至今的宗教。有时也指某些不符上述标准，但在宗教演化史中具有一定历史意义的宗教。

宗教产生的根源和基础在于生产力发展水平低下，以及原始人对自然斗争力量的软弱。在最原始时代，在阶级分化发生之前，人类就开始了各种宗教活动。这一点在许多考古发现和历史记载中都可以知道。

宗教是在人类认识世界的漫长过程中，随着人类思维能力逐步提高而产生的。宗教的产生和发展，说明人类从最初不能抽象地思考比较复杂的问题发展到能够抽象地思考比较复杂的问题，这标志着人类的思维能力提高到了一定水平。

佛教的发展：佛教的发展是坎坷的。佛教是世界五大宗教之一，佛教信仰对全球的稳定和和谐起着不可估量的积极作用。在亚洲，佛教信仰已经成为人们信仰的主体。据统计，整个亚洲有一半以上的人信仰观世音菩萨。

宗教产生的原因如下：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。当今世界主要的宗教有：道教、基督教、伊斯兰教、神道教、佛教、犹太教、印度教、萨满教等。

1、印度教的宗教典籍分为五个部分，第一个是最初始的，吠陀分为梨俱吠陀，耶柔吠陀，娑婆吠陀，阿达婆吠陀四个部分主要是对神的歌颂。

2、古代印度最早的宗教是雅利安入创立的吠陀教，它形成于早期吠陀时代(公元前1500——公元前1000年)，其宗教经典是《吠陀》经。这时的宗教，一是信奉多神，二是对自然的崇拜。

3、早期印度雅利安人的宗教习俗，被称为吠陀宗教(公元前 1500 年至公元前 500 年)被记录下来，后来被编纂成 Samhitas，这是用古老的梵文称为吠陀经的四首赞美诗或咒语的规范 *** 。

4、公元前1500年至前600年左右问世的《吠陀经》，是印度古文明中最为重要的经典。吠陀的本义是知识、学问。《吠陀经》记录了各式圣歌、、宗教、礼仪、风俗、思想、和哲学，在这里，印度神话初次较为系统地组合起来。

5、最早出现的《梨俱吠陀》，约编写于公元前12~9世纪。此后，约公元前900~600年间，婆罗门教徒又先后编成《夜柔吠陀》、《婆摩吠陀》、《阿园婆吠陀》。这四吠陀反映了雅利安人进入印度前后的社会状况和宗教状况。

6、古代印度的典籍之多，真是孙悟空也背不回来成书于公元前六世纪的荷马史诗，可谓是古希腊文明的源泉，为古希腊人保留了很多历史记载、神话故事和文学诗歌。

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