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你觉得《洛阳伽蓝记》这本书写得怎么样?
《洛阳伽蓝记》作于北魏灭亡，东西魏分裂（534年）后，杨炫之借佛寺盛衰，反映国家兴亡，其中既寄托了故国哀思，又寓含着治乱训鉴。
当时，孝文帝正准备迁都洛阳，王肃为他出谋划策，发挥了重要作用。孝文帝很尊重王肃，称他为王生，还在洛阳城南为他安排宅第，命名其里为延贤里。 据《洛阳伽蓝记》记载，王肃刚到北魏时，为父兄服丧，卑身素服，不思声乐。
《四库全书总目提要》谓“其文秾丽秀逸，烦而不厌”，繁简得宜，文笔优美，从文学艺术的角度来看也是上乘之作。
《洛阳伽蓝记》是东魏杨炫之撰写的散文体地理志著作，是一部城市地理专著。在东魏武定五年，作者重游洛阳，追忆其北魏洛阳盛时洛阳城内外迦蓝也就是佛寺的兴隆景象，于是写成了这本书。
对《洛阳伽蓝记》一书的史学、文学价值都评价颇高。 《洛阳伽蓝记》一书主要记述了北魏都城洛阳40年间佛教寺塔的兴废，但作者并非孤立地专记这一兴废。
地方志历史地名
1、地方志的起源和来历 中国的地方志有着悠久的历史。方志起于何时，渊薮所在，历代学者曾经作过多方面的考辨，并有种种不同的说法。
2、答案：实黄台是中国明代的一部地方志，出自明代官员宋濂所撰写的《实黄志》。解释：宋濂是明朝初期的官员，他曾任职于河南省实黄县，因此他在当地撰写了一部地方志，即《实黄志》。
3、为寻找文献所载豳（古地名）。历史文献中的古地名 历史文献是研究古代地名的主要依据之一。在中国的历史文献中，如《史记》、《汉书》、《三国志》等，常常提及古代的地名和地理信息。
4、其射雉旧地为如皋村，村旁有如皋港。如皋别号“东皋”、“雉水”、“雉皋”，概源于射雉一事。唐贞观元年(627年)置如皋镇。1956年11月10日建如城镇。现辖4个街道，21个居民委员会，2个蔬菜村。
洛阳伽蓝记国学
1、《洛阳伽蓝记》内容简介 《洛阳伽蓝记》作者杨炫之，生卒年具体不详，北朝时期北平(今河北满城)人，该书是记述北魏洛阳佛寺兴衰的历史和人物故实类笔记，作者杨炫之因撰该书而名世。
2、《洛阳珈蓝记》是南北朝时期的一部笔记文学作品，是一部珍贵的国学经典。作者杨衔之在重游北魏旧都洛阳之后，追忆洛阳城往日的繁华景象，借记叙佛寺建筑的兴废，反映了当时的政治历史、社会变革和风俗人情。
3、从鄯善西行一千六百四十里，至左末城。城中居民可有百家，土地无雨，决水种麦，不知用牛，耒耜而田。城中图佛与菩萨，乃无胡貌。访古老，云是吕光伐胡所作。从左末城西行一千二百七十五里至末城。
4、中国历史上的四大国学经典分别为：《周易》、《老子》、《论语》和《孙子兵法》1《周易》作者是姬昌。三易之一。儒家尊为六经之首。玄学、道教奉为三玄之一对其性质，认识不一，主要有以下观点，（1）卜筮书。
5、洛阳伽蓝记 后魏杨炫之 现存文史典籍中寺塔记的典范之作。 贞观政要 唐吴兢 古代帝王统治术之专著，后世治国者之圭臬。 史通 唐刘知几 我国历史上第一部史学评论专著。
6、等 （2）其他著作。《华阳国记》《洛阳伽蓝记》《聊斋志异》《唐宋传奇集》（3）现代国家大师的著作就不再一一介绍了，多读一些他们的代表作即可。
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