本篇目录：
程朱理学的著作
1、新安理学的主要著作，有解释程朱理学命题的《性理字训讲义》、《太极图书》、《近思录注》，阐发程朱学术思想的《四书发明》、《书传纂疏》、《礼记集成》、《六典撮要》等。
2、今天我们就说说“程朱”以及他们的著作。程即程颢程颐，朱即朱熹，他们的著作分别是《二程全集》和《四书章句集注》。
3、他与吕祖谦共同编撰了一本著作《近思录》作为理解四子书（指周、二程、张）的阶梯，而他认为四子书是通往五经的阶梯，《近思录》曾为后世儒生必读。熊赐履大肆鼓吹程朱学说，强调：“朱子之学，即程子之学。
4、程朱理学的代表作我也不甚了解。但是我推荐几本我看过的吧：朱熹与吕祖谦合编的《近思录》。内容可能有些生涩。你还可以查阅一下陈淳的《北溪字义》对理学的一些概念进行了阐述与解释。
5、二程指程朱理学的奠基者，宋代理学的创始人程颢、程颐二人。程颢，字伯淳，又称明道先生；程颐，字正叔，又称伊川先生，世称“二程”。著作有《二程集》。
6、朱熹的许多著作都是下细功夫的，他与吕祖谦共同编撰了一本著作《近思录》作为理解四子书（指周敦颐、二程、张载）的阶梯；而他认为，四子书是通往五经的阶梯，《近思录》曾为后世儒生必读。
程朱理学读书笔记
1、程朱理学读书笔记篇一 A)花了整整一个礼拜，读完了余英时先生70余万言的煌煌巨著《朱熹的历史世界——宋代士大夫政治 文化 的研究》。 如果不注意副题的话，这本书的书名很容易令一般读者望文生义产生误解。
2、对于儒学，元朝甚至把程朱理学定位科举考试的标准，要知道，产生程朱理学的宋朝本身就没有给予程朱理学如此地位啊！可见，中华文化对这些游牧民族的向心力。越是接近中华文化的漩涡，越是难以“独善其身”。
3、至情观不仅贯穿着汤显祖整体的艺术思想，更是在明末清初与作为官方思想指南的程朱理学针锋相对，反对“存天理，灭人欲”，肯定人的正常情感和欲望，提倡汤显祖本人所坚信的“情”与“真”。
4、从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。
5、这也是因为当时的政治气候决定的，文人集团过于势大，程朱理学深入人心，那个时候什么最大，不是皇帝，是礼法是制度，任何人都逾越不得。
四书五经中的四书指的是《论语》,《大学》,《中庸》和哪本书?
1、指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《士礼》、《周易》、《春秋》。四书五经是“四书”与“五经”的合称，四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
2、四书五经包含《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这九本书。四书之名始立于宋代，五经之名始称于汉武帝时。
3、四书：指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。
4、四书：即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。四书五经是“四书”与“五经”之合称。四书之名始于南宋朱熹，五经之名则早始于汉武帝之时。向为历代儒学子首要研学之书经。四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
5、四书五经中的四书是指：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。四书五经是指四书和五经，是中国儒家的经典书籍。四书又叫四子书，是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
求关于程朱理学的书
1、《朱熹及其哲学》，杨天石，1982年3月版。《理心之间 朱熹和陆九渊的理学》，高全喜 ，1992年6月版 。《朱子性理语类》 1992年5月版。《朱熹与中国文化》，武夷山朱熹研究中心，1989年6月版 。
2、故事出自《宋时杨时传》。原文：见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。[释义]程：指宋代理学家程颐。立雪：站在雪中。指尊师重道。
3、《朱子书节要》。该书集朱子思想之精髓，成为朱子道学的入门书籍，对朱子学说的传播与普及起了很大作用。
4、明成祖朱棣下令编纂《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》，程朱理学被指定为官方哲学。直到明中叶，心学集大成者王守仁的出现方使心学势力大增，并一度压倒程朱理学。王守仁(1472～1528)字伯安，浙江余姚人。
5、程朱理学的代表作我也不甚了解。但是我推荐几本我看过的吧：朱熹与吕祖谦合编的《近思录》。内容可能有些生涩。你还可以查阅一下陈淳的《北溪字义》对理学的一些概念进行了阐述与解释。
6、其一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等，其中以506字的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。
了解程朱理学需要那几本书?
《朱熹及其哲学》，杨天石，1982年3月版。《理心之间 朱熹和陆九渊的理学》，高全喜 ，1992年6月版 。《朱子性理语类》 1992年5月版。《朱熹与中国文化》，武夷山朱熹研究中心，1989年6月版 。
明成祖朱棣下令编纂《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》，程朱理学被指定为官方哲学。直到明中叶，心学集大成者王守仁的出现方使心学势力大增，并一度压倒程朱理学。王守仁(1472～1528)字伯安，浙江余姚人。
程朱理学的代表作我也不甚了解。但是我推荐几本我看过的吧：朱熹与吕祖谦合编的《近思录》。内容可能有些生涩。你还可以查阅一下陈淳的《北溪字义》对理学的一些概念进行了阐述与解释。
《朱子书节要》。该书集朱子思想之精髓，成为朱子道学的入门书籍，对朱子学说的传播与普及起了很大作用。
该书以简洁的笔法对道学（理学）的渊源作了追溯，并分述了周濂溪、邵康节、张横渠、程明道、程伊川、程门诸子、朱晦庵、朱子门人之学。吕思勉的《理学纲要》（1931年）可以说是较早的一本断代哲学史论著。
他与吕祖谦共同编撰了一本著作《近思录》作为理解四子书（指周、二程、张）的阶梯，而他认为四子书是通往五经的阶梯，《近思录》曾为后世儒生必读。熊赐履大肆鼓吹程朱学说，强调：“朱子之学，即程子之学。
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